Вечером 26 августа улицы были украшены флагами, раздавались звуки клаксонов, а толпы людей «вышли на улицы», чтобы отпраздновать победу сборной Вьетнама в чемпионате. Государственные СМИ постоянно использовали такие лестные выражения, как «гордость» и «национальный дух», превращая оживлённую картину в символ единства. Однако в Threads немало людей увидели совсем другую картину: пронзительный гул клаксонов, переполненные улицы, транспортный хаос и людей, которые просто хотели побыть в тишине после рабочего дня.

Этот контраст становится ещё более горьким, если сопоставить его с историей о букетах цветов, возложенных у «дерева справедливости» в связи с депутатом Национального собрания Нгуен Си Куонгом. Акт памяти может быть охарактеризован как «подстрекательство враждебных сил», в то время как выход на улицы с шумом и созданием помех движению легко окрашивается в цвета «патриотизма». Так какие же критерии используются для того, чтобы отличить патриотизм от… неуместности?
Является ли патриотизм привилегией толпы? Если тысячи людей одновременно сигналит, шум вдруг превращается в «боевой дух»; если все вместе толкаются на дороге, нарушение правил дорожного движения называется «энтузиазмом»; а вот тихий букет цветов может стать проблемой? Возможно, стоит задуматься не о том, кто более патриотичен, а о том, почему одно и то же общество может применять два разных критерия к одним и тем же общественным действиям. Когда законы меняются в зависимости от мнения большинства, «национальный дух» очень легко превращается в прикрытие для неудобного вопроса: где же справедливость?










